إلا بما يتعلق بالصلاة من تقديم إمام أو تسوية صف . والترتيب واجب في الأذان والإقامة . فمن قدم حرفا منه على حرف ، رجع ، فقدم المؤخر ، وأخر المقدم منه . ولا يجوز التثويب في الأذان . فإن أراد المؤذن إشعار قوم بالأذان ، جاز له تكرار الشهادتين دفعتين . ولا يجوز قول « الصلاة خير من النوم » في الأذان . فمن فعل ذلك ، كان مبدعا . ولا يجوز الأذان لشيء من صلاة النوافل . والأذان والإقامة جميعا موقوفان ، لا يبين فيهما الاعراب . وينبغي أن يكون الأذان مرتلا والإقامة حدرا . وينبغي ( 1 ) أن يفصح فيهما بالحروف ، وبالهاء في الشهادتين . ويستحب لمن سمع الأذان والإقامة أن يقول مع نفسه كما يسمعه . ولا بأس أن يؤذن الرجل ، ويقيم غيره .

--> ( 1 ) الوسائل ، ج 4 ، الباب 10 من أبواب الأذان والإقامة ، ص 628 .